Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Geçmişten Sonsuzluğa - 1. Cilt - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Bölüm 37: Musa, Kenan Sınırında Başarısızlığa Uğruyor

    Bu bölüm Sayılar 20:1-13'e dayanmaktadır.

    Horev'de çatlayan kayadan İsrail'i çölde tazeleyen yaşam ırmağı akmıştı. Çöldeki yolculuk sırasında halk ne zaman ihtiyaç duysa, ordugahın yanından mucizevi sular fışkırdı.1GS 229.1

    İsrail için yaşam veren bu suyun kaynağı Mesih'ti. “Hepsi aynı ruhsal içeceği içti. Artlarından gelen ruhsal kayadan içtiler, ve o kaya Mesih'ti” (l.Korintliler 10:4). Mesih hem gelip geçici ihtiyaçların hem ruhsal bereketlerin kaynağıdır. “Onları çöllerden geçirirken susuzluk çekmediler, onlar için sular akıttı kayadan, kayayı yardı, sular fışkırdı.” “Kayayı yardı, sular fışkırdı, çorak topraklarda bir ırmak gibi aktı” (Yeşaya 48:21; Mezmur 105:41).1GS 229.2

    Vurularak çatlayan kayadan nasıl yaşam suları aktıysa, Mesih de kaybolan insanlığa kurtuluşu ulaştırmak için günahlarımız uğruna Tanrı tarafından vuruldu (Yeşaya 53:4,5). Kayaya nasıl bir kez vurulduysa, Mesih de birçoklarının günahlarını yüklenmek için bir kez kurban edildi. Kurtarıcımızın bir kez daha kurban edilmesine gerek yoktur. O'nun lütfunu arayanların, bunu İsa'nın adında dilemeleri yeterlidir. O'nun yaşam veren kanı bizi tazelemek amacıyla akmaktadır.1GS 229.3

    İbrani halkı Kadeş'e varmadan hemen önce yıllardan beri ordugahın yanında fışkıran yaşam suyu kesildi. Rab, kendisine güvenecekler mi yoksa babaları gibi inançsızlık mı edecekler diye onları sınamak istemişti.1GS 229.4

    Halk artık Kenan'ın tepelerini görebiliyordu. Kenan'a varmak için Edom'dan geçmeliydiler. Musa'ya şöyle bir buyruk verilmişti: “Seir'de yaşayan kardeşlerinizin, Esavoğulları'mn ülkesinden geçeceksiniz. Sizden korkacaklar. Çok dikkatli davranın. Onları savaşa kışkırtmayın. Size onların ülkesinden hiçbir toprak parçası, ayağınızı basacak bir yer bile vermeyeceğim. Çünkü Seir dağlık bölgesini mülk olarak Esav'a verdim. Yiyeceklerinizi, içeceklerinizi onlardan para karşılığında alacaksınız” (Tesniye 2:4-6).1GS 229.5

    Bu buyruklar, su stoklarının neden tükendiğini açıklıyordu. İyi sulanan, verimli bir ülkeden geçeceklerdi. Dolayısıyla mucizevi suyun kesilmesi bir sevinç kaynağı olmalı, çöldeki yolculuğun son bulduğunun işareti olarak kabul edilmeliydi.1GS 229.6

    Ne var ki halk, Tanrı'nın kendilerini Kenan'a getireceğine dair tüm umutlarını yitirmişlerdi. Bu nedenle hala çöldeki bereketlerin devamını istiyorlardı.1GS 230.1

    Halk Edom'a varmadan önce su kesildi. Dolayısıyla, gözün gördüğüyle değil imanla yürüme fırsatı için kısa bir süre vardı. Ancak babalarındaki ruh onlarda da oluştu. Bu kadar yıldır eksiklerini karşılayan Tanrı'nın elini unuttular. Yardım için O'na dönmek yerine çaresizlikle söylenip durdular. Musa'ya, “Keşke kardeşlerimiz (Korah ve yandaşları) Rab'bin önünde öldüğünde biz de ölseydik!” diye çıkıştılar.1GS 230.2

    Musa ve Harun tapınma çadırının girişine giderek yere kapandılar. Rab Musa'ya, “Değneği al” dedi, “Sen ve ağabeyin Harun topluluğu toplayın. Halkın gözü önünde su fışkırması için kayaya buyruk verin. Onlar da hayvanları da içsin diye kayadan onlara su çıkaracaksınız.”1GS 230.3

    İki kardeş artık yaşlanmıştı. İsrail'in isyanlarına yıllarca göğüs germişlerdi. Ama artık Musa'nın sabrı taşmaya başlamıştı. “Ey siz, baş kaldıranlar, beni dinleyin!” dedi, “Bu kayadan size su çıkaralım mı?” Musa, Tanrı'nın istediği gibi kayaya seslenmek yerine değneğiyle iki kez vurdu.1GS 230.4

    Gerçi kayadan bol miktarda su aktı, ama yapılan yanlış büyüktü. Musa kızgınlıkla, “Ey siz, baş kaldıranlar” demişti. Bu suçlama gerçekti, ama gerçeğin bile hırs ve sabırsızlıkla söylenmemesi gereklidir. Musa onları suçladığı zaman Tanrı'nın Ruhunu kederlendirmiş oldu. İçindeki öz denetim yoksunluğu ortaya çıktı. Böylece insanlara, Musa'nın geçmişte izlediği yolun gerçekten de Tanrı'nın yönlendirişine uygun olup olmadığını sorgulama fırsatı verildi. Halkın eline Tanrı'nın kulu aracılığıyla yapılan azarlamayı reddetmek için bir koz geçti.1GS 230.5

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents