Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Geçmişten Sonsuzluğa - 1. Cilt - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Gerçek Göksel Tapınak

    “Bu, şimdiki çağ için bir örnektir; sunulan adaklar ve kurbanların, tapman kişinin vicdanını yetkinleştiremediğini gösteriyor. Böylelikle aslı göklerde olan örneklerin bu kurbanlarla, ama gökteki asıllarının bunlardan daha iyi kurbanlarla temiz kılınması gerekti. İnsanın değil, Rab'bin kurduğu asıl tapınma çadırında görev yapan böyle bir başkahinimiz var” (İbraniler 9:9, 23; 8:2).1GS 195.4

    Elçi Yuhanna Tanrı'nın gökteki tapınağını görmüştü. “Tahtın önünde alev alev yanan yedi meşale vardı. Tahtın önündeki altın sunakta tüm kutsalların dualarıyla birlikte sunmak üzere kendisine çok miktarda buhur verildi” (Esinleme 4:5; 8:3). Burada peygambere gökteki tapınağın ilk bölmesine bakma izni verilmişti. “Altın bir buhurdan taşıyan başka bir melek gelip sunağın önünde durdu. Tahtın önündeki altın sunakta tüm kutsalların dualarıyla birlikte sunmak üzere kendisine çok miktarda buhur verildi” (Esinleme 11:19). Yuhanna burada Tanrı'nın yasasını barındıran antlaşma sandığını gördü.1GS 196.1

    Pavlus tapınma çadırının ve ruhsal hizmet gereçlerinin aslının gökte olduğunu söylüyor (Elçilerin İşleri 7:44; İbraniler 9:21,23). Yuhanna gökteki tapmağı gördüğünü söylüyor. İsa'nın bizim adımıza hizmet sunduğu bu tapmak gökteki özgün tapınaktır. Musa'nın yaptığı çadır ise göktekinin kopyasıdır.1GS 196.2

    Göksel tapmakla ve insanın kurtuluşu için oradaki etkinliklerle ilgili önemli gerçekler, yeryüzündeki tapınma çadırında ve oradaki hizmetlerde örneklenmektedir.1GS 196.3

    Kurtarıcımız göğe alındıktan sonra bizim başkahinimiz olarak hizmet sunmaya başladı. “Çünkü Mesih, asıl kutsal yerin örneği olup elle yapılmış kutsai yere değil, ama şimdi bizim için Tanrı'nın önünde görünmek üzere asıl göğe girdi” (İbraniler 9:24). Mesih'in ruhsal hizmeti iki büyük bölümden oluşmaktadır; bunların her biri belli bir zaman dilimini ve tapmakta belli bir yeri işgal eder. 0 halde tipik bir ruhsal hizmet iki bölümden oluşmaktadır: günlük ve yıllık hizmet. Bunların her birine tapınağın belli bir bölmesi adanmıştır.1GS 196.4

    Göğe yükselen Mesih, Tanrı'nın huzuruna çıkarak tövbe eden imanlılar için kanıyla yalvarışta bulundu. Bu nedenle kahin, kurban kanını günahkar kişinin adına kutsal yere serpmektedir.1GS 196.5

    Mesih'in kanı, tövbe eden kişiyi yasanın mahkumiyetinden kurtardığı zaman o günahın kaydı tıpkı yeryüzündeki örneğinde olduğu gibi tapmakta duracak ve son kefareti bekleyecektir. 0 halde, günah sunusunun kanı tövbe eden kişiden alınır ve Kefaret Gününe dek tapınakta kalır.1GS 196.6

    Büyük ödül gününde, “ölüler, kitaplarda yazılanlara bakılarak yaptıklarına göre yargılandı” (Esinleme 20:12). O zaman gerçekten tövbe eden herkesin günahları göksel kitaplardan silinecek. Böylece tapınak günahın kayıtlarından temizlenecek ve aklanacak. Günahların silinme etkinliği yeryüzündeki tapınağın kefaret gününde gerçekleşen temizlenme hizmetlerinde temsil edilir.1GS 196.7

    Son kefaret sırasında, yürekten tövbe edenlerin günahları gökteki kayıtlardan silinecek, artık anımsanmayacak ve akla getirilmeyecektir. Bunun yeryüzündeki simgesi çöle gönderilen ve sonsuza dek halktan ayrılan tekedir.1GS 197.1

    Şeytan, Tanrı Oğlunu ölüme götüren bütün günahların kaynağı olduğundan Tanrı'nın adaleti, Şeytanın cezalandırılmasını gerektirmektedir. Mesih'in insanlığı kurtarma ve evreni günahtan paklama etkinliği bu günahların Şeytan'ın üzerine konulmasıyla ve O'nun son cezaya mahkum edilmesiyle tamamlanacaktır. Yeryüzündeki tapınma çadırı hizmeti tapınağın temizlenmesi ve günahların itiraf edilerek günah tekesinin başına konulmasıyla tamamlanmış oluyordu.1GS 197.2

    Tapınma çadırındaki etkinlikler sayesinde, Mesih'in ölümü ve hizmeti hakkındaki büyük gerçekler halka her gün öğretiliyordu. Üstelik halk, en az yılda bir kez Mesih ve Şeytan arasındaki son mücadeleyi, evrenin günahtan ve günahkarlardan kurtuluşunu görmüş oluyordu.1GS 197.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents