Pirmās atkāpšanās no evaņģēlija

Kā draudze novirzījās no vienkāršās evaņģēlija vēsts? Padarot sevi līdzīgu pagānismam, lai pagāni varētu vieglāk pieņemt kristietību. „Tuvojoties otrā gadsimta beigām, lielākā daļa draudžu bija pieņēmušas jaunu formu. .. Kad vecie apustuļi nomira, viņu bērni kopā ar jaunatgrieztajiem .. nostājās priekšgalā un pārveidoja ticību.” „Pagānu straumes ieplūda draudzē, ienesot savas tradīcijas, ieradumus un elkus.” ^{6Robert Robinson, Ecclesiastical Researches (izd. 1792), 6. nod., 17. par., 51. lpp.} Kristīgā reliģija ieguva laicīgo valdnieku labvēlību un atbalstu. Tūkstoši pieņēma kristietības formu. Bet daudzi no viņiem „pamatā palika pagāni, īpaši pielūdzot elkus slepenībā”. ^{7Gavazzi, Lectures (izd. 1854), 278. 1pp.}Lc 156.9

Vai līdzīgs process nav atkārtojies gandrīz visās baznīcās, kas sevi sauc par protestantiem? Kad to dibinātāji, kuriem bija īstais reformas gars, aizgāja dusēt, viņu pēcteči „pārveidoja ticību”. Akli atsakoties pieņemt jebkādu patiesību, ja to nebija atklājuši viņu senči, reformatoru bērni novērsās no viņu parauga, kas aicināja būt pazemīgiem un novērsties no pasaules.Lc 157.1

Skumji, cik tālu populārās baznīcas ir aizgājušas no Bībeles standarta! Runājot par naudu, Džons Veslijs teica: „Neiznieko neko no šīs dārgās dāvanas .. nevajadzīgam vai dārgam apģērbam vai liekiem greznojumiem. Neiznieko neko no tās, skaisti izdekorējot savu māju, nevajadzīgās un dārgās mēbelēs, dārgās gleznās, zīmējumos un apzeltījumos. .. Tikmēr, kamēr tu ģērbsies „purpurā un smalkā audeklā” un dzīvosi „ik dienas kārumā un līksmībā” (Lūkas 16:19), nav šaubu, ka daudzi aplaudēs tavai gaumei, tavai bagātībai un viesmīlībai. Bet tu darītu labāk, ja būtu apmierināts ar godu, kas nāk no Dieva.” ^{8Wesley, Works, Sermon 50, The Use of Money.}Lc 157.2

Valdnieki, politiķi, juristi, doktori un veikalu īpašnieki pievienojās draudzei, lai attīstītu savas laicīgās intereses. Reliģiskās organizācijas, kristīto pasaules cilvēku bagātības stiprinātas, mēģināja iegūt vēl lielāku popularitāti. Tās cēla krāšņas, greznas baznīcas. Tās maksāja lielu algu talantīgiem mācītājiem, kuri izklaidēja ļaudis. Viņu svētrunām vajadzēja būt pievilcīgām un patīkamām smalkajām ausīm. Un tā viņi zem dievbijīgās ārienes paslēpa modernus grēkus.Lc 157.3

Kāds rakstnieks Ņujorkas izdevumā Independent par metodismu saka: „Robežlīnija starp dievbijīgajiem un neticīgajiem pakāpeniski izzūd un kļūst neskaidra, jo dedzīgi cilvēki abās pusēs strādā, lai izdzēstu visas atšķirības gan dzīvē, gan izpriecās.”Lc 157.4

Šajā izpriecas meklētāju straumē pašuzupurēšanās Kristus dēļ ir gandrīz izzudusi. „Ja tagad ir vajadzīgi līdzekļi, .. neviens nav jāaicina dot. Ak, nē! Organizējiet gadatirgus, šovus, anekdošu vakarus, vakariņas retro stilā vai vienkārši uzklājiet galdu- kaut ko, kas patīk cilvēkiem.”Lc 157.5

Roberts Etkins attēlo garīgo pagrimumu Anglijā: „ Atkrišana , atkrišana, atkrišana ir iegravēts katras baznīcas fasādē, un, ja viņi tikai to zinātu, ja viņi tikai to justu, tad vēl būtu kāda cerība. Bet nē! Viņi sauc: ‘Mēs esam bagāti un mums ir daudz labumu, mums nekā nevajag.’” ^{9Second Advent Library, trakt nr. 39.}Lc 157.6

Bābeles lielais grēks ir tas, ka tā „apdzirdījusi visas tautas ar savas netiklības dusmu vīnu”. Šis kauss ataino viltus mācības, ko tā pieņēmusi, lai izveidotu draudzību ar pasauli. Pati Bābele savukārt atstāj sliktu ietekmi uz pasauli, mācot doktrīnas, kas ir pretrunā ar skaidrajiem Bībeles apgalvojumiem.Lc 157.7

Ja pasaule nebūtu piedzērusies ar Bābeles vīnu, Dieva Vārda skaidrās patiesības pārliecinātu un atgrieztu daudzus. Bet reliģiskā ticība tiek atklāta tik neskaidri un pretrunīgi, ka ļaudis nezina, kam ticēt. Pasaules grēks- nožēlas trūkums- stāv pie baznīcas durvīm.Lc 158.1

Otrā eņģeļa vēsts 1844. gadā neizskanēja pilnībā. Draudzes piedzīvoja morālu kritumu, jo atteicās no adventes vēsts gaismas, bet šis pagrimums vēl nebija pilnīgs. Turpinot atmest šī laika īpašās patiesības, viņi krita arvien zemāk un zemāk. Tomēr vēl nevarēja teikt, ka „Bābele ir atkritusi, .. jo tā ir apdzirdījusi visas tautas ar savas netiklības dusmu vīnu.” Protestantu baznīcas ir iekļautas otrā eņģeļa svinīgajā apsūdzībā. Bet atkrišana vēl nav sasniegusi virsotni.Lc 158.2

Pirms Kristus nākšanas sātans strādās „ar visu viņa viltus varu, zīmēm un brīnumiem, .. ar visādiem netaisnības līdzekļiem”, un tie, kuri „nav pieņēmuši patieso mīlestību, kas tos būtu izglābusi”, pieņems „maldu varu, ka tie sāk ticēt meliem”. (2. Tesaloniķiešiem 2:911) Bābeles krišana nebūs pilnīga tik ilgi, kamēr baznīca nebūs pilnībā apvienojusies ar pasauli. Izmaiņas ir progresējošas, un Atklāsmes grāmatā (14:8) galīgais piepildījums vēl ir nākotnē.Lc 158.3

Neraugoties uz garīgo tumsu baznīcās, kas veido Bābeli, tajās vēl joprojām atrodas liela daļa patieso Kristus sekotāju. Daudzi nekad nav dzirdējuši īpašās šim laikam paredzētās patiesības. Daudzi ilgojas pēc skaidrākas gaismas. Viņi meklē Kristus līdzību savās baznīcās, bet to neatrod.Lc 158.4

Atklāsmes grāmatas 18. nodaļa norāda uz laiku, kad Dievs aicinās Savus ļaudis, kuri vēl joprojām ir Bābelē, atdalīties no tās. Šī vēsts būs pēdējā, ko pasaule dzirdēs, un tā pabeigs savu darbu. Patiesības gaisma spīdēs pār visiem, kuru sirdis būs atvērtas, lai to uzņemtu, un visi Kunga bērni Bābelē paklausīs aicinājumam: „Izejiet no tās, mani ļaudis!” (Atklāsmes 18:4)Lc 158.5