Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Alfa Ja Omega, vol. 6 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Paavalia ja Barnabasta luullaan jumaliksi

    Erään kerran kertoessaan kansalle, kuinka Kristus oli parantanut sairaita ja kärsiviä, Paavali näki kuulijoittensa joukossa ramman miehen, jonka katse oli kiinnittynyt häneen ja joka vastaanotti ja uskoi hänen sanansa. Paavali tunsi sydämessään myötätuntoa tuota kärsivää miestä kohtaan. Hän havaitsi miehen omistavan uskon siihen, »että hän voi tulla terveeksi”. Epäjumalanpalvelijoista koostuvan kuulijakuntansa läsnäollessa Paavali käski ramman nousta jaloilleen. Siihen asti tuo onneton oli kyennyt olemaan vain istumaasennossa, mutta nyt hän heti totteli Paavalin käskyä ja ensimmäistä kertaa elämässään seisoi jaloillaan. Voima tuli tämän uskonosoituksen myötä, ja rampa mies »kavahti ylös ja käveli».AO6 129.3

    »Kun kansa näki, mitä Paavali oli tehnyt, korottivat he äänensä ja sanoivat lykaoniankielellä: ‘Jumalat ovat ihmishahmossa astuneet alas meidän luoksemme.’ » Tämä toteamus pohjautui heidän perinnäisuskomukseensa, että jumalat silloin tällöin kävivät maan päällä. Barnabasta he nimittivät Zeukseksi, jumalien isäksi, hänen kunnioitusta herättävän ulkonaisen olemuksensa, arvokkaan käytöksensä ja kasvojensa lempeyden ja hyväntahtoisuuden johdosta. Paavalin he uskoivat olevan Hermes, »koska hän oli se, joka puhui», innokas ja toimelias sekä taitava puhumaan varoituksen ja kehotuksen sanoja.AO6 129.4

    Innokkaina osoittamaan kiitollisuuttaan Lystran asukkaat suos- tuttelivat Zeuksen papin järjestämään apostoleille kunnianosoituksia; ja hän »toi härkiä ja seppeleitä porttien eteen ja tahtoi väkijoukon kanssa uhrata». Paavali ja Barnabas, jotka olivat poistuneet lepäämään, eivät olleet tietoisia näistä valmisteluista. Pian heidän huomionsa kuitenkin kiinnittyi musiikin pauhuun ja suuren väkijoukon innostuneisiin huutoihin kansan keräännyttyä heidän majapaikkansa luo.AO6 129.5

    Kun apostolit saivat tietää tämän vierailun ja siihen liittyvän innostuksen syyn, »repäisivät he vaatteensa ja juoksivat ulos kan-sanjoukkoon», jottei tilanne enää ajautuisi pitemmälle. Kovalla, kuuluvalla äänellä, joka ylitti väkijoukon pauhun, Paavali vaati tulijoita kuuntelemaan. Kun hälinä äkkiä vaimeni, hän sanoi: »Miehet, miksi te näin teette? Mekin olemme ihmisiä, yhtä vajavaisia kuin te, ja julistamme teille evankeliumia, että te kääntyisitte noista turhista jumalista elävän Jumalan puoleen, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on. Menneitten sukupolvien aikoina hän on sallinut kaikkien pakanain vaeltaa omia teitänsä; ja kuitenkaan hän ei ole ollut antamatta todistusta itsestään, sillä hän on tehnyt teille hyvää, antaen teille taivaasta sateita ja hedelmällisiä aikoja ja raviten teidän sydämenne ruualla ja ilolla.»AO6 131.1

    Vaikka apostolit jyrkästi kielsivät olevansa jumalia ja vaikka Paavali tarmokkaasti koetti suunnata ihmisten mielen tosi Jumalaan, ainoaan ihailua ansaitsevaan kohteeseen, oli miltei mahdotonta saada pakanat luopumaan aikomuksestaan uhrata uhreja. Niin lujasti he olivat uskoneet näiden miesten jumaluuteen ja niin suuri oli heidän innostuksensa, että he olivat haluttomia myöntämään erehdystään. Kuvauksessa todetaan, että apostolit »vaivoin saivat kansan hillityksi».AO6 131.2

    Lystran asukkaat ajattelivat vain sitä, kuinka he olivat omin silmin nähneet apostolien ihmeellisen voimanosoituksen. He olivat nähneet, kuinka raajarikko, joka ei ollut koskaan aikaisemmin kyennyt kävelemään, oli päässyt osalliseksi täydellisestä terveydestä ja voimasta. Vasta kun Paavali oli pitkään suostutellut lystralaisia ja selvittänyt heille huolellisesti sitä, miten hänen ja Barnabaan oli määrä toimia taivaan Jumalan ja hänen Poikansa edustajina, he suostuivat luopumaan aikeistaan.AO6 131.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents