وقتی که مسیح وارد قدس الاقداس آسمانی شد تا کار کفاره را به اتمام رساند، او آخرین پیام رحمت را به خادمان خود سپرد تا به جهان بدهند. چنین پیامی در هشدار فرشته سوم در مکاشفه ۱۴ آمده است. بلافاصله بعد از اعلان آن، پسر انسان توسط نبی دیده شد که با جلال می آید تا محصول زمین را درو کند. همانگونه که در کلام مقدس پیش گوئی شده، خدمت مسیح در قدس الاقداس در خاتمه روزهای نبوی در سال ۱۸۴۴ آمده است. کاربرد کلام مکاشفه کننده برای این زمان این بود که، « آنگاه معبد خدا در آسمان گشوده شد و در داخل معبد صندوقچه پیمان خدا دیده شد، رعد و برق و زلزله پدید آمد، صداهای مهیب شنیده شد و تگرگ شدید بارید » )مکاشفه ۱۱ : ۱۹ (.DR 347.1

صندوق شهادت خداوند در بخش دوم حرم مطهر آسمانی است. هنگامی که مسیح وارد آنجا شد تا بخاطر گناهکاران خدمت کند، معبد درونی گشوده شد، و صندوق خداوند برای مشاهده آورده شد. برای کسانی که با ایمان، منجی را در کار شفاعت او مشاهده نمودند، شکوه و قدرت خداوند آشکار گردید. هنگامی که کاروان جال او معبد را پر نمود، نور از قدس الاقداس بر امت منتظر او بر روی زمین تابید.DR 347.2

آنان با ایمان کاهن اعظم خود را از قدس به قدس الاقداس دنبال نمودند و دیدند که خود او در مقابل صندوق خدا لابه می کند. درون آن صندوق مقدس، احکام پدر وجود دارد، همان احکامی که توسط خدا از میانه تندرها در کوه سینا گفته شده بود و با انگشت او بر روی لوح های سنگی حک شده بود. حتی یک فرمان منسوخ نشده بود؛ و حتی ذره ای یا کمی از آن تغییر نیافته بود. در حالی که خدا به موسی نسخه ای از احکام خود را داد، او نسخه اصلی را در حرم مطهر در عرش نگاه داشت. با رصد کردن احکام مقدس آن، جویندگان حقیقت در آن فرامین دهگانه، حکم چهارم را یافتند، همانگونه که مانند بار اول اع م گردیده بود: « سبت را به خاطر داشته باش و آن را مقدّس بشمار. ا شش روز کار کن و تمام کارهایت را انجام بده. ولی روز هفتم، روز استراحت و مخصوص خداوند است. در آن روز هیچکس کار نکند. نه خودت، نه فرزندانت، نه غلامت، نه کنیزت، نه حیواناتت و نه غریبی که نزد توست. من، خداوند، در شش روز زمین و آسمان و دریا و هرچه در آنهاست را ساختم و در روز هفتم استراحت کردم. به همین دلیل است که من، خداوند، سبت را متبارک ساختم و آن را تقدیس نمودم » )خروج ۲۰ : - ۱۱ (. ۸DR 347.3

روح خدا بر قلبهای این دانش آموزان کلام او تاثیر گذارد. پی بردن به حقیقت، آنان را مجاب کرده بود که با جهالت و بی توجهی به روز استراحت آفریدگار، از حکم چهارم تخطی ورزیده اند. آنان شروع به بررسی دلایل رعایت روز اول هفته کردند، در عوض روزی که خداوند تقدیس نمود. آنان هیچ برهانی نیافتند مبنی بر این که فرمان چهارم منسوخ شده باشد یا این که سبت تغییر یافته باشد؛ برکتی که ابتدا روز هفتم را متبارک نمود هرگز برداشته نشده بود. آنان با صداقت و امانتداری در جستجوی دانستن و انجام اراده خدا بودند، و حال، وقتی که دیدند خودشان نسبت به حکم او تخطی ورزیده اند، اندوه قلبهای ایشان را پر ساخت. آنان یکباره وفاداری خود را به خدا، با نگاه داشتن سبتِ مقدس، نشان دادند.DR 348.1

تلاشهای بسیاری شده بود تا عقیده بسیاری از مشتاقان عوض شود. هیچ کس نتوانست انکار کند که خیمه زمینی نمونه و یا الگوی زمینی نیست، احکام حفظ شده در صندوق بر روی زمین، نوشته های دقیق احکام خدا در صندوق عهد آسمانی بودند و این که پذیرش حقیقت در خصوص حرم مطهر آسمانی شامل تایید دَعَوی های احکام خدا و التزام سبت فرمان چهارم هستند.DR 348.2

کسانی که نور هدایت میانجیگری مسیح و دائمی بودن احکام خدا را پذیرفتند، یافتند که این ها حقایقی بوده اند که در پیام سوم در معرض دید قرار گرفته اند. فرشته اظهار می دارد، « بردباری مقدّسینی که فرمانهای خدا را حفظ میکنند و به عیسی وفادار هستند، به این حقیقت بستگی دارد » )مکاشفه ۱: ۴ ۱۲ (. این بیانیه توسط یک هشدار دهشتناک و جدی تقدم یافته بود: « فرشته سوم آمد و با صدای بلندی فریاد زده گفت: هر آن کس که حیوان وحشی و پیکره او را پرستش نماید و نشانه او را بر پیشانی و یا دست خود بگیرد. شراب غضب خدا را خواهد نوشید. یعنی شرابی که رقیق نگشته در جام خشم او ریخته میشود. آنها در برابر فرشتگان مقدّس و در برابر برّه در شعلههای آتش و گوگرد عذاب خواهند دید » )مکاشفه ۱: ۹ و ۱۰ (. تفسیر نمادهای بکار گرفته ۴ شده برای درک این پیام ضروری بود. جانور، تصویر و نشان، معرف چه چیزی بودند؟ دوباره کسانی که بدنبال حقیقت بودند به مطالعه نبوت ها بازگشتند.DR 348.3

تطهیر قُدس

جانور و تصویر آن