Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Historia zbawienia - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Rozdział 54 — Trzecie poselstwo anielskie

    Gdy Chrystus wszedł do miejsca najświętszego w niebiańskiej świątyni, aby dokonać końcowego dzieła pojednania, polecił swym sługom zanieść światu ostatnie poselstwo łaski. Poselstwem tym jest przestroga trzeciego anioła z 14. rozdziału Apokalipsy Jana. Bezpośrednio po ogłoszeniu poselstwa prorok widział przyjście w chwale Syna Bożego na żniwo ziemi.HZ 233.1

    Zgodnie z przepowiednią Pisma Świętego, służba Chrystusa w najświętszym rozpoczęła się przy końcu proroczych dni w 1844 roku. Do nich stosują się słowa Apokalipsy Jana: “I otworzyła się świątynia Boża, która jest w niebie, i ukazała się Skrzynia Przymierza jego”. Objawienie 11,19. Skrzynia Przymierza Bożego znajduje się w drugim pomieszczeniu świątyni. Gdy Chrystus wstąpił, aby usługiwać w nim za grzeszników, otworzyło się miejsce najświętsze i ukazała się Skrzynia Boża. Kto z wiarą spogląda na pojednawcze i orędownicze dzieło swego Zbawiciela, ten ujrzy majestat i moc Bożą. Gdy blask Jego chwały napełnił świątynię, światło z najświętszego spłynęło na oczekujący Go lud Boży na ziemi.HZ 233.2

    Wiarą podążyli wierni za swym Najwyższym Kapłanem z miejsca świętego do najświętszego i zobaczyli Go ofiarującego własną krew przed Skrzynią Przymierza. W Skrzyni znajduje się prawo Ojca — to samo, które Bóg ogłosił na górze Synaj i napisał własnym palcem na tablicach kamiennych. Ani jedno przykazanie nie zostało zmienione, ani jedna kreska czy jota. Bóg, dając Mojżeszowi prawo, zachował jego oryginał w świątyni niebiańskiej. Przeglądając kolejno Jego święte przykazania według pierwotnego brzmienia, czytamy: “Pamiętaj o dniu sabatu, aby go święcić. Sześć dni będziesz pracował i wykonywał wszelką swoją pracę, ale siódmego dnia jest sabat Pana, Boga twego: Nie będziesz wykonywał żadnej pracy ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twoja służebnica, ani twoje bydło, ani obcy przybysz, który mieszka w twoich bramach. Gdyż w sześciu dniach uczynił Pan niebo i ziemię, morze i wszystko, co w nich jest, a siódmego dnia odpoczął. Dlatego Pan pobłogosławił dzień sabatu i poświęcił go”. 2 Mojżeszowa 20,8-11.HZ 233.3

    Duch Boży działał na serca ludzi szukających Jego Słowa. Zrozumieli, że nieświadomie przestępowali dotychczas czwarte przykazanie, naruszając dzień odpoczynku Stwórcy. Zaczęto badać powody święcenia niedzieli, czyli pierwszego dnia tygodnia, zamiast dnia poświęconego przez Boga. Nie znaleziono w Piśmie Świętym żadnego dowodu na to, aby czwarte przykazanie móc znieść czy przenieść święto z soboty na inny dzień — błogosławieństwo, jakim na początku został wyróżniony siódmy dzień, nie zostało z niego nigdy zdjęte. Wierni pragnęli poznać wolę Boga, a gdy doszli do przekonania, że są przestępcami Jego prawa, smutek napełnił ich serca. Natychmiast postanowili okazać swoją wierność Panu przez święcenie dnia sobotniego.HZ 234.1

    Czyniono różne wysiłki, aby obalić tę wiarę. Nie powinno ujść niczyjej uwagi, że skoro ziemska świątynia była odbiciem niebiańskiej — prawo znajdujące się w Skrzyni Przymierza na ziemi było dokładnym odpisem prawa z niebiańskiej Arki. Przyjęcie nauki o świątyni w niebie pomaga nam zrozumieć wymogi prawa Bożego i daje pewność święcenia soboty według czwartego przykazania.HZ 234.2

    Kto przyjął światło Chrystusowego wstawiennictwa i wieczności prawa Bożego, ten poznał, że objawione tu prawdy zawarte są w trzecim poselstwie. Anioł oświadcza: “Tu się okaże wytrwanie świętych, którzy przestrzegają przykazań Bożych i wiary Jezusa”. Objawienie 14,12. Oświadczenie to poprzedzone jest uroczystą i straszną przestrogą: “Jeżeli ktoś odda pokłon zwierzęciu i jego posągowi i przyjmie znamię na swoje czoło lub na swoją rękę, to i on pić będzie samo czyste wino gniewu Bożego z kielicha jego gniewu i będzie męczony w ogniu i w siarce wobec świętych aniołów i wobec Baranka”. Objawienie 14,9-10. Aby to poselstwo zrozumieć, konieczne było zrozumienie i objaśnienie symboli w nim zawartych. Co przedstawia zwierzę, co obraz (posąg), a co piętno (znamię)? I znów ci, którzy szukali prawdy, zaczęli studiować proroctwa.HZ 234.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents