Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Gydymo Tarnystė - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Dvidešimt Antras Skyrius—Apranga

    Biblija moko rengtis kukliai. „Taip pat... kad moterys vilkėtų padoriai, puoštųsi droviai ir santūriai” (1 Timotiejui 2, 9) - draudžiama girtis blizgančiais, įmantriais, akį rėžiančių spalvų drabužiais ar gausiais papuošalais. Bet koks būdas, norint patraukti dėmesį į drabužių dėvėtoją ar sukelti susižavėjimą, nepriimtinas kukliai aprangai, kurios reikalauja Dievo Žodis.GT 203.1

    Mūsų apranga turi būti nebrangi - „be aukso, be perlų ir be prabangių drabužių” (1 Timotiejui 2, 9). GT 203.2

    Pinigai mums yra patikėti Dievo. Jie neduoti mums tam, kad patenkintume savo puikybę ar ambicijas. Dievo vaikų rankose pinigai yra maistas alkaniems ir drabužiai nuogiems, apsauga engiamiems, sveikatingumo priemonė sergantiems ir Evangelijos skelbimo priemonė varguoliams. Protingai panaudodami tuos pinigus, kurie dabar išleidžiami norint patraukti dėmesį, jūs galėtumėte suteikti laimės daugeliui širdžių. Apmąstykite Kristaus gyvenimą, patyrinėkite Jo charakterį ir būkite Jo pasiaukojimo dalininkai.GT 203.3

    Pasaulyje, kuris laiko save krikščionišku, papuošalams ir bereikalingai brangiems drabužiams išleidžiama tiek pinigų, kad būtų galima pamaitinti visus alkanus ir aprengti visus nuogus. Madai ir įgeidžiui save parodyti iššvaistomos lėšos, kurios galėtų paremti varguolius ir kenčiančius. Iš pasaulio atimama Išgelbėtojo meilės Evangelija. Misionierių veikla silpnėja. Daugybė žmonių žūva, negavę krikščioniško mokymo. Šalia mūsų durų ir užsienio šalyse pagonys nėra mokomi ir gelbėjami. Dievas davė žemei daug dovanų ir pripildė jos sandėlius gyvenimo gėrybėmis, Jis davė mums išganingą savo tiesos pažinimą. Kuo galime pasiteisinti, jei leidžiame našlių ir našlaičių, sergančiųjų ir kenčiančiųjų, neišmokytų ir neišgelbėtųjų verksmui kilti į dangų? Dievo dieną, kai susidursime akis į akį su Tuo, kuris atidavė savo gyvybę už šiuos vargšus, kuo pasiteisins tie, kurie leidžia savo pinigus ir laiką nuolaidžiaudami tam, ką Dievas uždraudė? Tokiems Kristus pasakys: „Juk Aš buvau išalkęs, ir jūs Manęs nepavalgydinote, buvau ištroškęs, ir Manęs nepagirdėte... nuogas - neaprengėte, ligonis ir kalinys - ir jūs Manęs neaplankėte!” (Mato 25, 42-43) Tačiau mūsų drabužiai, nors kuklūs ir paprasti, turėtų būti geros kokybės, tinkamų spalvų ir tinkami darbui. Tokius reikėtų pasirinkti, kad ilgiau mums tarnautų, o ne norint pasirodyti. Jie turėtų mus šildyti ir deramai apsaugoti. Patarlių knygoje aprašyta protinga moteris, kuriai „nereikia rūpintis savo šeima, kai sninga, nes visi jos namiškiai šiltai aprengti” (Patarlių 31, 21) .GT 203.4

    Mūsų drabužiai turi būti švarūs, nes nešvarūs kenkia sveikatai ir sutepa kūną bei sielą. „Argi nežinote, kad jūs esate Dievo šventykla... Kas Dievo šventyklą niokoja, tą Dievas suniokos”. (1 Korintiečiams 3, 16-17) GT 204.1

    Visais atžvilgiais drabužiai turėtų saugoti sveikatą. Užvis labiausiai Dievas nori, kad mes būtume sveiki - ir kūnu, ir siela. Todėl bendradarbiaudami su Juo, turime tausoti kūno ir sielos sveikatą. O tam padeda sveikatą saugantys drabužiai.GT 204.2

    Apranga privalėtų būti kukli, patraukli, graži ir atitikti sveikatos reikalavimus. Kristus įspėjo mus dėl gyvenimo puikybės, o ne dėl jo žavių ypatybių ir natūralaus grožio. Parodęs į laukų gėles, į išsiskleidusią savo tyrume leliją, Jis pasakė: „Bet sakau jums: nė Saliamonas pačioje savo didybėje nebuvo taip pasipuošęs kaip kiekviena jų.” (Mato 6, 29) Taip gamtos dalykais Kristus parodo Dangaus vertinamą grožį - kuklų dailumą, paprastumą, tyrumą, tinkamumą, kuris padarys mūsų apdarą malonų Dievui.GT 204.3

    Jis liepia sielą apgaubti pačiu gražiausiu drabužiu. Joks išorinis papuošimas negali prilygti savo verte ar žavesiu „nesugadintai, švelniai ir taikingai dvasiai, kuri brangi Dievo akyse” (žr. 1 Petro 3, 4). GT 204.4

    Tiems, kurie laikosi Išgelbėtojo principų, skirti labai brangūs Jo pažado žodžiai :GT 205.1

    „Ir kam gi taip rūpinatės drabužiu?!.. Jeigu Dievas taip aprengia laukų gėlę, kuri šiandien žydi, o rytoj metama į krosnį, tai argi Jis dar labiau nepasirūpins jumis, mažatikiai?.. Todėl nesisielokite ir neklausinėkite: ‘...Kuo vilkėsime?..’ Jūsų dangiškasis Tėvas juk žino, kad viso to jums reikia. Jūs pirmiausia ieškokite Dangaus karalystės ir Jo teisumo, o visa tai bus jums pridėta.” (Mato 6, 28-33) GT 205.2

    „Nesvyruojantiems duodi ramybę ir teiki gerovę, nes jie Tavimi pasitiki.” (Izaijo 26, 3) GT 205.3

    Kokia tai priešingybė nuovargiui, jauduliui, ligoms ir nelaimėms, kurios kyla vaikantis mados! Kokie priešingi nurodytiems Šventajame Rašte yra mados diktuojami drabužių modeliai! Pagalvokite apie mados stilius, kurie dominavo pastaruosius kelis šimtmečius ar net pastaruosius kelis dešimtmečius. Kiek daug jų, jei nebūtų madingi, būtų paskelbti nepadoriais, kiek jų būtų pavadinti netinkamais doroms, dievobaimingoms ir save gerbiančioms moterims.GT 205.4

    Dievo Žodis nepateisina drabužių kaitos vien tik dėl mados. Drabužiams, prašmatniems ir brangiems papuošalams turtingieji veltui leidžia laiką ir pinigus, tuščiai eikvoja proto bei sielos jėgas. Jie uždeda sunkią naštą vidutinėms ir neturtingesnėms klasėms. Daugelis moterų, kurios vos užsidirba pragyvenimui ir galėtų pasisiūdinti sau paprastus drabužius, norėdamos neatsilikti nuo mados, priverstos kreiptis į siuvėjas. Daug neturtingų mergaičių dėl madingo drabužio nebenešioja šiltų apatinių baltinių ir neretai sumoka už tai savo gyvybe. Nemažai ir tokių, kurios, trokšdamos turtingųjų elegancijos ir norėdamos pasipuikuoti, susigundė pasukti nesąžiningu ir gėdingu keliu. Daugel šeimų neturi patogumų, daugelis vyrų išeikvoja savo turtą ar subankrutuoja, norėdami patenkinti savo žmonų ar vaikų beprotiškus įnorius.GT 205.5

    Daugel moterų, priverstos pasisiūdinti sau arba savo vaikams mados reikalaujančius drabužius, pasmerkiamos nuolatiniam sunkiam darbui. Daugel motinų įtemptai, virpančiais pirštais sunkiai triūsia ligi išnaktų, kad galėtų papuošti savo vaikų drabužius, nors tie papuošimai nė kiek neprideda nei sveikatos, nei patogumo ar tikrojo grožio. Dėl mados motinos aukoja savo sveikatą ir tą dvasios ramybę, kuri yra tokia svarbi teisingam jų vaikų auklėjimui. Nebelieka laiko širdies ir proto ugdymui, siela menksta.GT 206.1

    Deja, dėl to motina neturi laiko domėtis fizinio vystymosi principais, kad žinotų, kaip rūpintis savo vaikų sveikata. Ji neturi laiko jų protiniams ir dvasiniams poreikiams patenkinti, užjausti juos jų nedideliuose nusivylimuose bei išbandymuose ar dalyvauti jų pomėgiuose ir siekiuose.GT 206.2

    Vos tik atėję į šį pasaulį, vaikai patiria mados įtaką. Jie išgirsta daugiau apie drabužius negu apie savo Išgelbėtoją. Jie mato, kaip jų motinos daugiau laiko skiria madų piešiniams tyrinėti negu Biblijai. Pasigyrimas nauju drabužiu laikomas svarbesniu dalyku negu charakterio ugdymas. Iš tėvų ir vaikų atimama tai, kas gyvenime yra geriausia, maloniausia ir teisingiausia. Dėl mados jie negali pasirengti būsimajam gyvenimui.GT 206.3

    Viso gėrio priešas padarė taip, kad mada nuolat kaitaliotųsi. Jis nenori nieko daugiau, kaip tik atnešti kančias ir pražudyti žmones ir tuo sukelti skausmą Dievui bei užtraukti negarbę. Viena veiksmingiausių piktojo taikomų priemonių yra mada, kuri silpnina kūną ir protą bei sumenkina sielą.GT 206.4

    Moterys turi polinkį sirgti rimtomis ligomis, ir jų kančias dar labiau padidina jų drabužių modeliai. Užuot saugojusios savo sveikatą sunkiems nenumatytiems atvejams, kurie būtinai atsiranda, jos dėl savo neteisingų įpročių pernelyg dažnai paaukoja ne tik savo sveikatą, bet ir gyvybę, palikdamos savo vaikams vargų kupiną palikimą - silpną vaikų sveikatą, netikusius įpročius ir klaidingą gyvenimo supratimą.GT 206.5

    Vienas netinkamų ir žalingų mados dalykų - tai žemę šluojantys sijonai. Besivelkantis sijonas - tai nešvara ir nepatogumas, apsunkinantis judesius, netgi pavojus sveikatai. Jis atrodo ekstravagantiškai dėl medžiagos gausumo, tačiau greitai susidėvi dėl ilgio. Ir tas, kas yra matęs moterį su tokiu besivelkančiu sijonu, pilnomis rankomis ryšulių besistengiančią užlipti laiptais arba jais nulipti, įlipti į tramvajų, prasibrauti pro minią, vaikščioti lietui lyjant ar purvinu keliu, tam nereikalingas joks kitas įrodymas, kad toks sijonas yra nepatogus.GT 207.1

    Kitas rimtas tokių sijonų dėvėjimo blogis tas, kad jų svorį turi išlaikyti klubai. Didelis, vidaus organus spaudžiantis svoris, traukia juos žemyn ir sukelia pilvo raumenų silpnumą bei nuovargio jausmą, priversdamas jo dėvėtoją susikūprinti, o tai varžo plaučių darbą ir apsunkina kvėpavimą.GT 207.2

    Pastaraisiais metais taip plačiai kalbama apie pavojus, kurie kyla dėl liemens suspaudimo, kad maža moterų, kurios apie tai nieko nežinotų. Tačiau mados jėga tokia galinga, kad nieko nepaisoma. Moterys ir merginos daro sau nepataisomą žalą. Labai svarbu sveikatai, kad, kiek įmanoma, krūtinės ląsta turėtų vietos išsiplėsti ir leistų plaučiams laisvai įkvėpti. Kai plaučių darbas apribojamas, sumažėja gaunamo deguonies kiekis. Kraujas nėra reikiamai atgaivinamas, ir nereikalingos, nuodingos medžiagos, kurios turėtų būti pašalinamos per plaučius, užsilaiko juose. Be to, pablogėja kraujo apytaka, ir vidaus organai taip suspaudžiami bei išjudinami iš savo vietų, kad negali tinkamai atlikti savo funkcijos.GT 207.3

    Aptempiantis, stipriai suvarstomas drabužis nepagerina kūno formos. Viena pagrindinių fizinio grožio savybių yra simetrija, visų kūno dalių harmoningas proporcingumas. Todėl teisingą fizinio vystymosi modelį galime rasti ne Prancūzijos modelių demonstruojamuose siluetuose, o žmogaus kūno sudėjime, suformuotame pagal Dievo duotus prigimties nuostatus. Viešpats yra visokeriopo grožio Kūrėjas, ir tik pripažindami Jo idealą, mes galėsime pasiekti tikro grožio pavyzdį.GT 207.4

    Dar viena įpročio puoselėjama blogybė - nevienodas aprangos paskirstymas, kai vienoms kūno dalims užkraunama daugiau negu reikia, o kitos apdengtos nepakankamai. Kadangi rankos ir kojos yra toli nuo gyvybinių organų, jas reikėtų ypač saugoti nuo šalčio. Neįmanoma būti sveikiems, kai rankos ir kojos nuolatos šąla, nes į jas patenka nepakankamai kraujo, vadinasi, kitose kūno vietose jo yra per daug. Puiki sveikata reikalauja geros kraujo apytakos, tačiau tai yra neįmanoma, jeigu tris ar keturis kartus daugiau drabužių dengia kūną ten, kur yra gyvybiniai organai, negu rankas ar kojas.GT 208.1

    Daugybė moterų yra nervingos ir pervargusios, nes atima iš savęs gryną orą, kuris turėtų išgryninti kraują, išlaisvinti judesius, pagreitinti kraujo apytaką ir suteikti kūnui gyvybingumo, sveikumo bei energijos. Daug moterų tapo nepagydomos ligonės, daug jų mirė nuo plaučių tuberkuliozės bei kitų ligų, kai būtų galėjusios džiaugtis gera sveikata, nugyventi joms skirtą gyvenimo tarpsnį, jei būtų vilkėjusios drabužius, atitinkančius sveikatingumo principus, ir laisvai judėjusios gryname ore.GT 208.2

    Norint užtikrinti sveikiausią aprangą, reikėtų kruopščiai ištyrinėti kiekvienos kūno dalies poreikius. Būtina atsižvelgti į klimato ir aplinkos sąlygas, sveikatos būseną, amžių ir profesiją. Kiekvienas drabužis turėtų gerai tikti, nekliudyti nei kraujo apytakai, nei laisvam, pilnam ir natūraliam kvėpavimui. Bet kuris drabužis turėtų būti toks laisvas, kad, pakėlus rankas, jis taip pat pasikeltų į viršų.GT 208.3

    Silpnos sveikatos moterys gali daug padaryti savo labui, jeigu protingai rengsis ir mankštinsis. Tinkamai apsirengusios būti lauke ir pasidžiaugti jo teikiamais malonumais, jos turėtų pradėti mankštintis ore, iš pradžių atsargiai, o vėliau vis didindamos krūvį, kiek tik gali pakelti. Taip jos galėtų susigrąžinti sveikatą ir įnešti savo dalį į visuomeninę veiklą.GT 208.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents