Eine Weitere Ursache Für Salomos Versagen

Zu den Abweichungen von rechten Grundsätzen, die zum Versagen Salomos führten, gehörte sein Nachgeben gegenüber der Versuchung, die Ehre, die Gott allein gebührt, für sich selbst zu beanspruchen.MUO 46.2

Von dem Tag an, an dem Salomo mit der Aufgabe des Tempelbaus betraut wurde, bis zu dessen Vollendung war es Salomos erklärte Absicht gewesen, »dem Namen des Herrn, des Gottes Israels, ein Haus zu bauen« (2. Chronik 6,7). Diese Absicht wurde von den versammelten Israeliten anlässlich der Tempelweihe voll anerkannt. In seinem Gebet bestätigte der König, was Jahwe gesagt hatte: »Da soll mein Name sein.« (1. Könige 8,29b)MUO 46.3

Einer der berührendsten Abschnitte in Salomos Weihegebet war seine Fürbitte für die Fremden, die aus fernen Ländern kommen würden, um mehr von dem zu erfahren, dessen Ruhm zu vielen Völkern gedrungen ist. »Sie werden von dir und deinen gewaltigen Wundern und deiner Macht hören«, sagte der König in seinem Gebet. Für jeden dieser fremden Anbeter erbat er: »Höre sie ... und gib ihnen alles, worum sie dich bitten. Denn alle Völker der Erde sollen dich erkennen und achten, so wie dein Volk der Israeliten es tut. Alle sollen erkennen, dass dieses Haus, das ich gebaut habe, deinen Namen trägt.« (1. Könige 8,42.43 NLB)MUO 46.4

Am Schluss des Gottesdienstes hatte Salomo die Israeliten ermahnt, Gott treu zu bleiben, »so sollen die Völker der ganzen Welt erkennen, dass es keinen anderen Gott gibt als den Herrn« (1. Könige 8,60 NLB).MUO 47.1

Ein Größerer als Salomo war der Ideengeber und Gestalter des Tempels. Die Weisheit und Herrlichkeit Gottes wurden durch ihn offenbar. Wer mit dieser Tatsache nicht vertraut war, bewunderte und pries natürlich Salomo als Architekten und Bauherrn. Der König aber wies jede Ehre für den Plan und den Bau von sich.MUO 47.2