Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Дар пророчества в Писании и истории - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Укрепляя Миссию: Плоды Опыта

    Как только миссионеры-адвентисты отбыли за границу, Эллен Уайт постоянно увещевала укреплять зарубежные миссии и поддерживать их. Конечно, она хотела, чтобы на ее родине в Северной Америке евангелиза- ция продолжалась. Но она также желала, чтобы Благую весть услышали и на родине тех людей, которых коснулась Весть благодаря адвентистским миссионерским усилиям в Европе и Австралии. Она определила симбиотические отношения между «миссионерской работой дома» и «зарубежной миссионерской работой”. Вестница Божья подчеркивала важность последней для проповеди вести третьего ангела: «Внутренняя миссионерская работа может продвигаться во всех отношениях, если будет проявлено больше щедрости, самоотречения и самопожертвования для успеха зарубежных миссий, ибо процветание этой сферы деятельности в значи-тельной мере зависит, при Божьем водительстве, от отраженного влияния евангельской работы, сделанной в дальних странах» 21Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 27. Использование слова «евангелический” вместо «евангельский” было обыкновенным среди адвентистов того периода: есть множество случаев в протоколе сессии Генеральной Конференции 1901 г.. В 1893 году в сви-детельстве батл-крикской церкви об иностранных миссиях она утверждала: «Самый лучший способ сохранить ваши души в любви Божьей - стать прилежными работниками для спасения других» 22Ellen G. White to Battle Creek Church, in General Conference Daily Bulletin, Jan. 27, 28, 1893, p. 15: см. сноску 76 ниже.. В 1907 году Эллен Уайт подчеркнула: «Очень ценной для Бога является Его работа на земле. Но прежде, чем эта работа может быть завершена, мы должны испытать здесь, в своей собственной стране, работу Святого Духа в сердцах» 23Ellen G. White, «A Missionary Education»,manuscript 59 (June 18), 1907, published as «A Missionary Education”, RH, Feb. 6, 1908, p. 24. (Курсив добавлен.). Вестница Божья всякий раз отмечала, что миссионерская работа очень важна, поскольку иностранные миссии имеют уникальную значимость, ведь «внутренние” напрямую зависят от работы в «дальних странах», однако продвижение работы в недостигнутых регионах требует пробуждения среди адвентистов в ее отечестве.ДпП 467.1

    Эллен Уайт сама провела два года в Европе (1885-1887 гг.), испытав на собственном опыте, что значит работать в странах, где укоренились католицизм и государственные протестантские церкви, и, как следствие, проповедовать здесь будет сложнее, нежели в эгалитарном обществе Соединенных Штатов 24О пребывании Эллен Уайт в Европе см. Delafield, Ellen G. White in Europe, 1885-1887 (Washington, D.C.: Review and Herald®, 1975) и Riches, chaps. 8, 10..ДпП 468.1

    После этого она провела девять лет в Австралии (1891-1900 гг.) 25Классическим исследованием является Arthur L. White, Ellen G. White: The Australian Years, 1891-1900 (Washington, D.C., and Hagerstown, Md.: Review and Herald®, 1983).. Из своего зарубежного опыта вестница Божья извлекла некоторые ценные уроки в отношении миссии.ДпП 468.2

    Во-первых, она скептически относилась к руководителям, которые заявляли, что знают, что будет наилучшим за границей, тогда как их опыт был ограничен преимущественно только одной страной. Эллен Уайт выдвинула важный принцип: те, кто руководит иностранной миссионерской работой, должны иметь опыт работы на иностранном миссионерском поле.ДпП 468.3

    В конце 1886 года, обращаясь в письме к адресату в Америке, она откровенно заметила: «Никто не может сказать или понять реальную ситуацию этого миссионерского поля, пока он достаточно долго не пробудет здесь, чтобы приобрести внутреннее понимание вопросов и работы людей. Прилагаются такие усилия, чтобы подавить истину, что вы сочли бы это невероятным» 26E. G. White to Moses J. Church, letter 61 (Dec. 20), 1886, p. 3, 4..ДпП 468.4

    Тринадцать лет спустя, сожалея о том, как замедлилось продвижение миссии, она писала: «Не всегда люди следуют тому, куда их направляет Бог. Для занятия должности в Совете иностранных миссий избираются люди, которые не имеют достаточного опыта в этой работе» 27Ellen G. White, «Words of Counsel Regarding the Management of the Work of God»,manuscript 91 (June 19), 1899.. Свидетельство Эллен Уайт указывает, что жизненно важно для церковных руководителей на дивизионном и всемирном уровне иметь межкультурный опыт и понимание.ДпП 468.5

    Во-вторых, ее опыт в Европе помог высказать точку зрения, чтобы возлагать на молодежь большую ответственность в миссионерской работе. В 1883 году в «Ревью» она однозначно заявила: «Мы нуждаемся в молодых людях. Бог призывает молодежь на миссионерские поля”. Она аргументировала, что они гораздо легче «приспосабливаются к новому климату», новой культуре и «легче переносят неудобства и тяготы жизни» 28Ellen G. White, «Young Men as Missionary Workers”, RH, July 17, 1883. Советы родителям, учителям и учащимся, с. 517.. Признавая, что «церковь вправе задать такой вопрос: можно ли доверить молодым людям серьезную и ответственную работу, связанную с открытием и поддержкой зарубежной миссии?” Эллен Уайт отвечала: «Мы должны доверять нашим молодым людям» 29Советы родителям, учителям и учащимся, с. 516.. В 1886 году она писала о нуждах работы в Европе, побуждая молодых людей становиться миссионерами и выявлять нужды для специальной подготовки к ним. «Работа наших миссий в зарубежных странах должна расширяться», - убеждала она, ожидая увидеть «нашу молодежь. вливающейся в ряды работников» и отмечая, что необходимо сделать для того, чтобы это произошло.ДпП 469.1

    «Большие усилия следует предпринять. чтобы приготовить [их] для работы на этих зарубежных полях. Должен быть собран фонд, для того чтобы [помочь им] подготовиться к работе. В каждой учрежденной миссии должна быть школа для подготовки работников. Самые великие таланты среди немцев, французов и скандинавов должны принять участие в образовании многообещающих молодых мужчин и женщин различных национальностей. И во всех наших образовательных учреждениях должны быть специальные средства для обучения и подготовки тех, кто хочет стать миссионерами среди своего народа в зарубежных странах» 30Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists (Basel, Switz.: Imprimerie Polyglotte, 1886), p. 289..ДпП 469.2

    В-третьих, Эллен Уайт осознала во время своего двухгодичного проживания в Европе, что потребуется помощь американской церкви, чтобы произошел прогресс дела Божьего в Европе. С тех пор она всегда отдавала приоритет нуждам иностранных миссионерских полей. Проживая за границей, Э. Уайт высказывала некоторую критику в адрес как местных верующих, так и американских миссионеров в Европе 31Riches, p. 272.. Но в целом вест ница Божья определила проблему как недостаток работников и ресурсов. Для решения этой проблемы требовалось больше помощи от Соединенных Штатов.ДпП 469.3

    Она записала яркое свидетельство, которое было опубликовано менее чем за три недели до Рождества 1887 года 32Delafield, p. 317.. «Работники этой миссии стараются на пределе своих возможностей, чтобы восполнить нужды дела Божьего. Но требуются деньги, чтобы поддерживать и расширять работу. Призыв слышится из разных стран: „Пришлите нам служителя для проповеди истины«. Как мы ответим на этот призыв?» 33Ellen G. White, «Our Missions in Europe», RH, Dec. 6, 1887, p. 1.. Она продолжала, сделав рождественский призыв к членам церкви: «Каждый доллар и каждый цент, который мы можем сберечь, нужен сейчас, чтобы помочь нести весть истины другим странам. В период праздника многое тратится нашим народом на подарки и различные благодарности, которые не только бесполезны, но и часто оскорбительны. Если бы деньги, обычно затрачиваемые на эти предметы, были все принесены в сокровищницу миссии, то наши иностранные миссии были бы подняты из затруднительного положения. Как еще мы можем более подобающе отметить приближающееся Рождество, как лучше выразить нашу благодарность Богу за дар Его дорогого Сына, нежели как пожертвованиями, чтобы по всему миру провозгласить о Его скором пришествии?» 34Там же, с. 1, 2 (курсив добавлен).ДпП 470.1

    Забота Э. Уайт о серьезной и постоянной финансовой поддержке зарубежной миссии продолжалась. В 1892 году она писала: «Господь поместил достаточные средства в руки Его слуг. чтобы ответить на нужды этого времени, чтобы насадить знамя истины во многих темных уголках земли. Но средства часто неправильно использованы, вложены в эгоистичные предприятия, где Бог не руководит... Работа Господня везде ждет тружеников. Так как Бог дает в изобилии, мы должны сознательно, молитвенно принять решение, что будем прославлять Его всем нашим существом и начатками нашего дохода» 35Ellen G. White to A. T. Robinson, letter 23c (July [20]), 1892..ДпП 470.2

    В 1898 году она вернулась к этой теме в трактате «Призыв к миссиям». «Если бы народ Божий имел любовь Христову в сердце, если бы каждый член церкви тщательно проникся духом самопожертвования, если бы все проявили тщательное усердие, то не было бы недостатка фондов для внутренних и иностранных миссий» 36E. G. White, An Appeal for Missions: To Our Churches in America ([Battle Creek, Mich.]: SDA Foreign Mission Board, 1898), p. 6.. В этом материале наряду с побуждением членов церкви жертвовать на миссионерскую работу она рекомендовала руководителям церкви предпринимать регулярные искренние усилия, чтобы собрать фонды среди членов церкви на иностранные миссии. В том же году Эллен Уайт сделала «призыв к нашим братьям повсюду пробудиться и сосредоточить свои взоры на Господе”. Она писала: «Я призываю сотрудников наших конференций приложить ревностные усилия в наших церквах, чтобы побудить отдать свои средства на поддержание зарубежных миссий» 37Там же, с. 2..ДпП 470.3

    Вестница Божья предостерегла церковных руководителей против того, чтобы использовать фонды на открытие новых учреждений в Америке, призывая проявить восприимчивость к нуждам остального мира. В 1892 году она написала: «Следует тщательно учитывать каждый доллар, чтобы он не был потрачен на удовлетворение прихоти, на проявление гордости в дорогостоящих зданиях, но направить туда, где есть необходимость, трудясь там, где трудится Бог, чтобы установить Свое Царство на земле» 38E. G. White to A. T. Robinson, letter 23c, 1892.. В ее призыве 1898 года она выразилась еще более ясно и сильно.ДпП 471.1

    «Те, у кого есть средства, должны понимать, что теперь настало время использовать их для Бога. Пусть средства не будут поглощаться умножением учреждений там, где работа уже утвердилась. Используйте средства, чтобы учредить центры на новых полях. Подумайте о наших миссиях в зарубежных странах. Некоторые из них прилагают все усилия, чтобы обрести хотя бы точку опоры; они лишены даже самых скромных условий. Вместо того чтобы прибавлять к уже имеющемуся в наличии множеству учреждений, созидайте работу на этих терпящих нужду полях. Снова и снова Господь говорит в отношении этого. Его благословения не могут излиться на Его народ, пренебрегающий Его наставлением» 39E. G. White, An Appeal for Missions, p. 2..ДпП 471.2

    Проблема использования ресурсов для существующих центров, а не на расширение работы в новых регионах была не только в Америке. Мис сионеры применяли привычные способы работы, отправившись в дальние страны. К 1899 году Э. Уайт писала с сожалением о потерянных возможностях в Африке, где посвященные работники могли направить «свои пути в новые поля с полной поддержкой тех людей, на кого возложена ответственность, [и] влияние этой работы приложило бы большое количество людей к Царству Господа”. К несчастью, «та же самая ошибка была совершена в Африке, которая была сделана и в Батл-Крике, - центр был создан в одном месте путем большого вложения средств, тогда как другие части виноградника Господнего, в которых следовало работать, остались в пренебрежении» 40Ellen G. White to W. S. Hyatt, letter 183 (Nov. 9), 1899..ДпП 471.3

    Ее непрестанной заботой было то, чтобы работе на родине, где достаточно ресурсов, не был отдан приоритет перед работой на миссионерских полях, где без дополнительной помощи многого просто нельзя было сделать. В 1900 году она дважды обращалась к этой теме в письмах к руководителям церкви. В феврале вестница Божья писала: «Он [Господь] не хотел бы, чтобы эта работа заняла многих работников и истощила кассу, создавая учреждения. тем самым препятствуя работе иностранных миссий. Бог призывает сто миссионеров там, где сейчас трудится один. Они должны отправиться в зарубежные страны”.ДпП 472.1

    В июне в ее письме было следующее: «Многие поля в винограднике Господнем, которые не были затронуты, обращаются к тем местам, где уже существуют учреждения, чтобы они вникли в их положение... Пусть не будет никакого удержания средств со стороны церквей, семей или отдельных личностей, тех средств, которые необходимы, чтобы снабдить слуг Божьих условиями для совершения работы в регионах, лежащих за нашими пределами. Весть третьего ангела должна разнестись по всему миру, и мы не должны помогать созданию каких-либо интересов, которые поглотят Божьи деньги на работу, не являющуюся делом настоящего времени» 41Ellen G. White to Elder and Mrs. W. W. Prescott, letter 28 (Feb. 17), 1900; idem, «Faithful Stewardship», manuscript 34 (June 26), 1900..ДпП 472.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents