Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Дар пророчества в Писании и истории - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Классификация Пророков

    Первым человеком, который назван в Библии пророком, был Авраам (использовано еврейское слово naы). Он должен был помолиться об Ави- мелехе (см. Быт. 20:7). Однако в действительности первым пророком является Енох, хотя он и не назван пророком в Ветхом Завете: «О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: „се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих - сотворить суд над всеми“» (Иуд. 14).ДпП 14.1

    В дополнение к этому утверждению Енох назвал своего сына Мафусал, что является необычным именем с пророческими коннотациями. Можно по-разному передать его значение, например, «он пошлет человека», «по его смерти Он [ Бог. - Прим. ред.] пошлет», «по его смерти он будет послан» или «стрела человека». Альфред Джоунс перевел это имя более конкретно: «Когда он умрет, оно будет послано» 10 Dictionary of Old Testament Proper Names (Grand Rapids: Kregel Publications, 1990), р. 249. См. также Jan Heller, Výkladový slovník biblických jmen (Praha: Centrum biblických studií, 2003), р. 304.. Интересно, что Мафусал прожил 969 лет. Исходя из этого, подумайте о следующем: Мафусалу было 187 лет, когда родился Ламех; Ламеху было 182, когда родился Ной; Ною было 600 лет, когда пришел потоп. Если сложить возраст отцов во время рождения сыновей, то результат поражает (187+182+600=969). Таким образом, Мафусал умер точно в год потопа, и это было предсказано в его имени!ДпП 14.2

    Можно утверждать, что первые библейские пророки классифицируются как «почетные пророки»: Ной (Бог общался с ним и дал особые указания, как приготовить народ к потопу, хотя он явно и не назван пророком [см. Быт. 6-9], но «проповедником правды» [2 Петр. 2:5]); Авраам, Исаак и Иаков (см. Быт. 20:7; Пс. 104:15); Моисей (см. Втор. 18:15, 18); Самуил (см. 1 Цар. 3:20) и Давид (см. Деян. 2:29, 30). Можно классифицировать пророков и по-иному: (1) пророки, не оставившие письменного наследия, такие как Енох, Авраам, Илия, Елисей, и (2) пророки, написавшие книги, - четыре больших пророка и двенадцать малых (всего 16) 11Большие пророки: Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил; малые пророки: Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и Малахия.. Этих пророков можно еще разделить на следующие хронологические группы (хронология до н. э.): пророк IX в. (Иоиль); пророки VIII в. (Иона, Амос, Осия, Исаия, Михей); пророки VII в., совершавшие свое служение до вавилонского плена (Наум,Аввакум, Софония); пророки периода плена (Иеремия, Авдий, Иезекииль, Даниил) и пророки постпленного периода (Аггей, Захария, Малахия) 12 Точная датировка некоторых пророков спорна. См. «The Chronology of the Old Testament Prophets», in The Seventh-day Adventist Bible Commentary, ed. Francis D. Nichol (Washington, D.C.: Review and Herald®, 1955), 4:17-24; Hays, р. 35..ДпП 14.3

    Другая особая категория пророков - это те, кто написал документы или книги, но их писания не включены в библейский канон - Иашер (в Синодальном - «Праведный». - Прим. пер.), Самуил, Нафан, Гад, Са- мей, Одед, Ахия, Ииуй и Адда (подробности см. Нав. 10:13; 2 Цар. 1:18; 1 Пар. 29:29; 2 Пар. 9:29; 12:15; 15:8; 20:34). Кроме того, в древнем Израиле были женщины-пророчицы: Мариам (см. Исх. 15:20); Девора (см. Суд. 4:4); Олдама (см. 4 Цар. 22:14; 2 Пар. 34:22) и жена Исаии (см. Ис. 8:3) 13См. в Новом Завете: Анна (Лк. 2:36) и четыре дочери Филиппа (Деян. 21:9)..ДпП 15.1