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Mensajera del Señor - Contents
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    Autocomprensión antitriunfalista

    Esta autocomprensión antitriunfalista incitó a los adventistas sabatistas a una actividad misionera renovada, esperando de ese modo apresurar el advenimiento. Sin embargo, la mayoría de los miembros de iglesia oyeron el énfasis en la misión sin captar la implicación más profunda. “El corazón debe ser purificado de los pecados que por tanto tiempo han excluido a Jesús... Pero al no ver la obra poderosa realizada en un corto tiempo, muchos perdieron el efecto del mensaje [laodicense]... Está ideado para despertar al pueblo de Dios, para exponerle su apostasía y para guiarlo a un arrepentimiento celoso, a fin de que puedan ser favorecidos con la presencia de Jesús y ser hechos idóneos para el fuerte clamor del tercer ángel”. 27Testimonies, t. 1, p. 186.MDS 272.2

    Uno de los temas constantes de Elena de White es que se necesita la preparación del carácter antes de que Dios pueda respaldar los esfuerzos misioneros de la iglesia con la experiencia de la lluvia tardía y las resultantes intervenciones del “fuerte clamor” que sacude el mundo justamente antes del advenimiento: “Si el mensaje hubiese sido de corta duración, como muchos de nosotros suponíamos. no habría habido tiempo para desarrollar el carácter. Muchos actuaron por sentimientos, no por principios y fe... Este mensaje. .. obró sobre sus sentimientos y excitó sus temores, pero no realizó la obra que Dios quería que realizase”. 28Joyas de los testimonios, t. 1, p. 65.MDS 272.3

    En este mismo capítulo, “La prueba de Dios” [en inglés “La iglesia laodicense”], la Sra. White opinó francamente respecto a qué necesitaba lograr el mensaje de Laodicea si los miembros de la iglesia de los últimos días iban a completar su tarea como los proclamadores de los mensajes de los tres ángeles. Ella recalcó que aquellos que apliquen el mensaje a sus vidas serán purificados “por la obediencia a la verdad”; habrán resistido y vencido “cada prueba cueste lo que cueste”; habrán “seguido el consejo del Testigo fiel [mensaje a Laodicea]”.MDS 272.4

    Cuando el pueblo de Dios haya cooperado plenamente con el Señor que está junto a la puerta, cuando, por el poder capacitador del “Cristo que mora en el interior”, el pueblo de Dios venza “como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono” (Apoc. 3:21). entonces “recibirán la lluvia tardía y serán hechos idóneos para la traslación”. 29Testimonies, t. l, pp. 186-188. “Este antitriunfalismo en el contexto laodicense continúa siendo un factor importante en la teología adventista de su misión hasta el presente. No sólo ha mejorado el clima espiritual para la obra de misiones sino que también ha provisto una razón fundamental para la demora de la parousía [segundo advenimiento]”. 30DaMdsteegt, Foundations, 248.MDS 272.5

    Debido a las enseñanzas escatológicas de Elena de White, los adventistas piensan de manera diferente que los demás cristianos en cuanto al regreso de Jesús. Saben que todavía deben ocurrir “ciertos eventos en la historia de la salvación”. 31Id., p. 270. Usando el motivo temático de Elias, 32Una referencia a Mal. 4:5 y Luc. 1:17, según la cual antes del segundo advenimiento Dios levantará un pueblo “en el espíritu y poder de Elias”. se colocó un énfasis especial sobre la obra de restauración como un aspecto específico del mensaje del tercer ángel. Uno de estos aspectos específicos era el lugar que ocuparía la reforma pro salud en la preparación de un pueblo para el cumplimiento de sus responsabilidades espirituales. 33Testimonies, t. 3, pp. 62-63.MDS 272.6

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