¿Influenciada por otros?

A lo largo de su ministerio, Elena de White tuvo que contender con aquellos que aseveraban que ella reflejaba el chismorreo y los prejuicios de otros, no la revelación divina. Mientras su esposo Jaime vivió, los enemigos de ella lo acusaron a él de ser la influencia dominante sobre su esposa. ^{36Mensajes selectos, t.1, p. 29.} Después de su muerte, su hijo y consejero, W. C. White, fue acusado a menudo, aun por su hermano Edson, de ejercer una influencia inapropiada. ^{37Ver Bio., t. 5, p. 335.}MDS 482.1

Elena de White respondió a estas acusaciones reconociendo el “deber desagradable” de “reprobar errores”, pero que ella era “competida por el Espíritu de Dios” y no por otros seres humanos. ^{38”Dios se ha agradado en abrirme los secretos de la vida interior y los pecados ocultos de su pueblo. Se ha colocado sobre mí el deber desagradable de reprobar errores y de revelar pecados ocultos. Cuando he sido impulsada por el Espíritu de Dios a reprobar pecados que otros no sabían que existían, esto ha inflamado los sentimientos naturales en los corazones de los no santificados... Algunos están listos a preguntar: ¿Quién le dijo esas cosas a la Hna. White? Incluso me han planteado la pregunta: ¿Alguien le dijo a usted esas cosas? Podía haberles contestado, Sí; el ángel de Dios me ha hablado... Para el futuro, no empequeñeceré los testimonios que Dios me ha dado para ofrecer explicaciones que traten de satisfacer a esas mentes estrechas sino que trataré todas las preguntas de ese tipo como un insulto al Espíritu de Dios... El ha puesto sobre mí cargas de reprensión que no ha dado a ningún otro”. — estimonies, t. 3, pp. 314-315; ver también Id, t. 5, pp. 65,683-687. Para un análisis de muchas de esas acusaciones que otros influyeron sobre Elena de White en sus testimonios, ver Nichol, Critics, pp. 487-515.}MDS 482.2