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Mensajera del Señor

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    Capitulo 38—Hermenéutica/7
    Conferencia Bíblica/Concilio de Maestros de Historia de 1919

    “ La‘posición de los pioneros’ insistía en que los escritos [de Elena de White] no podían dividirse en secciones ‘inspiradas’ y ‘no inspiradas’, pero no parecían tener recursos efectivos para tratar con las aparentes discrepancias. La‘posición del nuevo punto de vista’, con su énfasis en el contexto, ofrecía un medio para explicar esas aparentes discrepancias. Cada lado parecía tener conceptos adicionales que podrían haber sido útiles al otro. Parecía presentarse una oportunidad suficiente para el diálogo”.1Bert Haloviak, “ Background and Aftermath of the 1919 Bible and History Teachers Conference ”, una monografía inédita, 1979.MDS 434.1

    Del l.o al 19 de julio de 1919 se realizó una Conferencia Bíblica y del 20 de julio al 1,° de agosto del mismo año, un Concilio de Maestros. Asistieron unas 65 personas a estas dos reuniones, aunque no todas estuvieron presentes en ambas. Según los registros, asistieron alrededor de 28 maestros al concilio, que representaban catorce colegios (de dos y de cuatro años de estudio). 2 Robert W. Olson, “ The 1919 Bible Conference and Bible and History Teachers Council ”, disponible en el Centro White (E. G. White Estate). MDS 434.2

    Los taquígrafos transcribieron no sólo las conferencias sino también muchas de las discusiones resultantes, un registro impresionante de 2.494 páginas. Sin embargo, casi la mitad de estas páginas son duplicados, y la primera copia totalizó 1.308 páginas, de las cuales unas 1.100 corresponden a la Conferencia Bíblica y el resto al Concilio. 3Ibíd.MDS 434.3

    Este material permaneció inadvertido en los archivos de la Asociación General hasta un año después del establecimiento de los Archivos de la Asociación General en 1983. ¿Por qué se colocaron estos registros en los archivos? La respuesta yace en los registros en sí. Muchos delegados hablaron sin reserva ninguna y a menudo discrepaban fuertemente. Algunos hacían comentarios que moderaban después de la discusión. Muchos opinaban que no podría derivarse ningún beneficio al divulgar los desacuerdos entre pensadores adventistas destacados sobre asuntos pintorescos como “ la cuestión del Oriente”. Algunos creían que sería “ más bien algo riesgoso esparcir esto por todas partes”. Otros querían que el material se redujese en un cincuenta por ciento y que sólo se lo proveyese a los delegados. Algunos deseaban que se enviase una sinopsis a todos los miembros de iglesia y otros querían que no se enviase nada.MDS 434.4

    Después de escuchar la discusión, A. G. Daniells, presidente de la Asociación General y de la Conferencia Bíblica, dijo: “A veces pienso que seria lo mismo guardar este manuscrito bajo llave en una bóveda, y permitir que todo aquel que lo desee venga aquí para efectuar estudio e investigación personal”.4Informe taquigráfico de la Conferencia Bíblica y el Concilio de Maestros de Biblia y de Historia de 1919, p. 912.MDS 434.5

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