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Mensajera del Señor - Contents
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    El tiempo de angustia de Jacob

    La visión del tiempo de angustia de Jacob, en agosto de 1845, libró de otro chasco colosal a algunos partidarios ardientes, extremistas, de la posición de la puerta cerrada, tales como Jaime White. Mientras Elena Harmon estaba en Carver, Massachusetts, en agosto, Jaime White, ahora de 24 años de edad, se hallaba en las poblaciones cercanas de Fairhaven y Dartmouth, proclamando la inminencia 33“Inminente” se refiere a una segunda venida que podría ocurrir en cualquier momento en contraste con “cercanía”, que indica que ciertos eventos específicos deben tener lugar antes de que Jesús vuelva, como la lluvia tardía, el fuerte clamor, las siete últimas plagas, etc. Los adventistas destacan la “cercanía”, no la “inminencia”. del advenimiento, un año después del 22 de octubre de 1844.MDS 504.2

    Después de oír la visión de Elena Harmon, Jaime escribió una carta a un periódico partidario de la posición de la puerta cerrada en la que describía el impacto del mensaje de Elena; “Muchos estaban esperando que el Señor viniese el séptimo mes [octubre] de 1845. Creíamos firmemente que Cristo vendría entonces ”. 34Day Star, 20 de septiembre, 1845, reimpreso en A Word to the Little Flock (30 de mayo, 1847), reproducido en Knight, 1844, p. 171.MDS 504.3

    Continuando en ese mismo artículo, él escribió: “En ese entonces Elena estaba con el grupo en Carver, Mass., donde vio en visión que nosotros nos chasquearíamos, y que los santos deben pasar por el ‘tiempo de angustia de Jacob’, el cual se hallaba en el futuro. Su comprensión del tiempo de angustia de Jacob era enteramente nueva para nosotros, como también para ella misma”.MDS 504.4

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